المياه: أقسامها وما يُتطهر به
المياه التي يجوز التطهير بها سبعة، وأقسام المياه خمسة.
- يرفع الحدث الماء المطلق، وهو ما يُفهم عند إطلاق اسم الماء، ولم يخالطه ما يصير به مقيدا. الحل ماء الورد والخل والمرق لا يرفع الحدث، لأنها لا تسمى ماء إلا مقيدة، أو لها اسم آخر.
- المياه التي يجوز التطهير بها سبعة: ماء السماء، والبحر، والنهر، والبئر، وما ذاب من الثلج والبرد، وماء العين. ويلحق بها الندى في الصحيح.
- أقسام المياه خمسة: طاهر مطهر غير مكروه، وهو المطلق. وطاهر مطهر مكروه، وهو ما شربت منه الهرة ونحوها وكان قليلا. وطاهر غير مطهر، وهو المستعمل. ونجس. ومشكوك في طهوريته، وهو ما شرب منه حمار أو بغل.
- يجوز التطهر بماء خالطه طاهر جامد، كالزعفران والصابون وورق الشجر، وإن غيّر أوصافه كلها، ما دام باقيا على رقته وسيلانه واسمه. فإن أخرجه عن رقته، أو صار له اسم آخر، لم يجز. الحل العبرة ببقاء اسم الماء ورقته، لا بتغير اللون.صورة ماء أصفر من زعفران قليل، رقيق يسيل: يُتوضأ به.
- إذا خالط الماءَ مائعٌ طاهر لا يخالفه في الأوصاف، كالماء المستعمل، فالعبرة بالوزن: إن كان الماء المطلق أكثر جاز التطهر به.
- لا يُتوضأ بماء زال طبعه بالطبخ كالمرق، إلا ما طُبخ فيه ما يُقصد به التنظيف كالسدر والصابون ما بقيت رقته. ولا بما اعتُصر من الشجر والثمر، ولا بما قطر منه بنفسه.
- لا يضر تغير الماء بطول المكث، ولا بما لا يمكن الاحتراز عنه كالتراب وأوراق الشجر في ماء السيل. فإن عُلم أن نتنه من نجاسة لم يجز، وإن شك فالأصل الطهارة.
- الماء المستعمل ما استُعمل في البدن لرفع حدث أو لقربة، ويصير مستعملا بمجرد انفصاله عن العضو. وهو طاهر غير طهور للحدث، ويزيل النجاسة. صورة الماء المتساقط من وجه المتوضئ في دلو: يُشرب ويُغسل به الثوب، ولا يُتوضأ به.
- يُكره تنزيها التطهر بالماء المشمس، ويصح.
- الماء الراكد القليل، وهو ما دون عشر أذرع في عشر، ينجس بوقوع النجاسة فيه وإن لم يظهر أثرها.
- الماء الكثير، وهو عشر في عشر فأكثر، لا ينجس إلا إذا ظهر فيه أثر النجاسة من طعم أو لون أو ريح.
- الماء الجاري لا ينجس ما لم يُر فيه أثر النجاسة، والجاري ما يعده الناس جاريا.
- البئر الصغيرة إذا وقعت فيها نجاسة نُزح ماؤها كله بعد إخراج الواقع. وإن ماتت فيها دجاجة أو هرة ولم تنتفخ نُزح أربعون دلوا، وفي الفأرة والعصفور عشرون. وإن انتفخ الحيوان أو تفسخ نُزح الكل.
- لا ينجس الماء بموت ما لا دم له سائل كالذباب والعقرب، ولا بموت ما يعيش في الماء ويولد فيه كالسمك.
- لا يرتفع الحدث بغير الماء من المائعات. وتُزال النجاسة بالماء، وبكل مائع طاهر يقلعها وينعصر بالعصر، كالخل وماء الورد. صورة دم على ثوب أُزيل بمنظف سائل طاهر حتى ذهبت عينه: طهر الثوب.
- لا يُتوضأ بنبيذ التمر، ومن لم يجد غيره تيمم.
- يُرفع الحدث بماء زمزم بلا كراهة، ويُكره الاستنجاء به.
- السؤر يتبع صاحبه، وهو أربعة: طاهر، وهو سؤر الآدمي وما يؤكل لحمه. ونجس، وهو سؤر الكلب والخنزير وسباع البهائم. ومكروه مع وجود غيره، وهو سؤر الهرة والدجاجة المخلاة وسباع الطير وسواكن البيوت كالفأرة. ومشكوك فيه، وهو سؤر البغل والحمار.
- من لم يجد إلا سؤر الحمار توضأ به وتيمم، والأفضل تقديم الوضوء.
- إذا اختلطت أوان أكثرها طاهر تحرّى وتوضأ بما غلب على ظنه طهارته. وإن كان أكثرها نجسا أو تساوت لم يتحرّ للوضوء، وتيمم.