الفقه وطريق هذا الكتاب

Fiqh and the Way of This Book English summary

Fiqh is knowledge of the practical rulings of the Sharia drawn from their detailed evidence. A learner reaches it by studying one school in order, from purification onward, as the classical manuals do. This book teaches the relied-upon positions of the Hanafi, Maliki and Shafi'i schools in three passes over each book, following Ibn Khaldun's advice on teaching: a short matn on the learner's school alone, then a comparative commentary with rules, distinctions, the points where the schools part and why, decision trees and worked cases, then a pass of verification for the advanced. Every ruling attributed to a school was taken from that school's relied-upon books and checked against the text. The book teaches; it does not give fatwas.

Commentary Cycle two

ما الفقه

الفقه في اصطلاح أهله العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية. «العملية» تخرج مسائل الاعتقاد، فموضعها علم الكلام. و«المكتسب من أدلتها» يخرج علم المقلد، فهو يعرف الحكم بقول إمامه. والمجتهد وحده فقيه بهذا الحد التام.

ثم جرى الاسم في المذاهب على من حفظ مسائل مذهبه، وعرف معتمدها، وأحسن تنزيلها على الوقائع، وعرف مأخذ إمامه فيها، أي الدليل الذي بنى عليه قوله ووجه استدلاله به. وهذا هو الفقيه الذي يخرّجه هذا الكتاب: متفقه في مذهب، يعرف ما يفعل في عبادته ومعاملته، ويرد الصورة التي لم يسمعها إلى ضابطها، ويفتح متن مذهبه فيقرؤه.

وموضوع الفقه فعل المكلف، وهو البالغ العاقل الذي توجه إليه الخطاب الشرعي، من حيث ما يثبت له من الأحكام: الواجبnecessary (wajib)عند الحنفية: ما ثبت لزومه بدليل ظني، يستحق تاركه العقاب ولا يكفر جاحده، ولا تفسد الصلاة بتركه. وعند المالكية والشافعية: مرادف الفرض.In the glossary، المندوبrecommended (mandub)المطلوب فعله طلبا غير جازم: يُثاب فاعله ولا يُعاقب تاركه. ويرادفه المستحب عند الحنفية والشافعية، ومعه الأدب والتطوع والنفل.In the glossary، المباحpermissible (mubah)ما خُيّر فيه المكلف بين الفعل والترك.In the glossary، المكروهdisliked (makruh)المنهي عنه نهيا غير جازم: يُثاب تاركه امتثالا ولا يُعاقب فاعله. والشافعية يخصونه بالنهي المقصود.In the glossary، الحرامforbidden (haram)المنهي عنه نهيا جازما. ويشترط الحنفية أن يثبت النهي بدليل قطعي.In the glossary، الصحيحvalid (sahih)ما استجمع ما يُعتبر فيه شرعا فاعتُدّ به. وعند الحنفية في البيع: ما كان مشروعا بأصله ووصفه.In the glossary، الفاسدdefective (fasid)Hanafi termعند الحنفية في المعاملات: ما كان مشروعا بأصله لا بوصفه، ويفيد الملك بالقبض.In the glossary. وثمرته أن يعبد المرء ربه على بصيرة، وأن يعامل الناس بالعدل.

من أين يؤخذ

يأخذ المجتهد الحكم من الكتاب والسنة والإجماع والقياس وما اعتبره إمامه من الأدلة بعدها، وطريقه في ذلك علم أصول الفقه. ولهذا الكتاب شقيق في الأصول اسمه «من الدليل إلى الحكم»، يعلّم كيف يُستخرج الحكم ولماذا اختلف الأئمة في استخراجه. وكل خلاف في هذا الكتاب له مأخذ يُحال فيه إلى فصله هناك.

ويأخذ المتعلم الحكم من مذهب مدوّن. المذهب طريقة إمام مجتهد في الاستنباط، حملها أصحابه، وفرّعوا عليها، وحرّروا المعتمد منها في كتب متدرجة من المختصر إلى المطول. فالمتعلم الذي يدرس مذهبا يدرس فقها مرتبا، كل مسألة فيه موصولة بأختها، وكل حكم فيه له عند أهله علة يطّرد بها.

لماذا مذهب واحد

الطالب يتعلم الفقه على مذهب واحد، ثم ينظر في غيره بعد أن يستقيم له الأول. هكذا تعلّم الفقهاء، وهكذا تُبنى المتون. والعلة في ذلك أن أحكام كل مذهب متصلة: من أخذ عدد القلتين من مذهب، وحكم الماء المستعملused water (musta'mal)الماء المنفصل عن أعضاء المتوضئ أو المغتسل. حكمه يختلف بين المذاهب.In the glossary من آخر، وضابط النقض من ثالث، اجتمع له فقه لم يقل به أحد، وفاتته العلة التي تربط الأحكام.

فهذا الكتاب يطلب من قارئه أن يختار مذهبه أولا: الحنفي، أو المالكي، أو الشافعي. ثم يقرأ كل باب على مذهبه قولا واحدا. ويرى المذهبين الآخرين في مواضع الافتراق، مطويين حتى يطلبهما، ليعرف أن للمسألة وجها آخر، ولماذا قيل به.

ومن لم يكن له مذهب فليختر المذهب الذي عليه أهل بلده، أو الذي يجد شيخا يقرأ عليه فيه. والمذاهب الثلاثة متلقاة بالقبول عند أهل السنة منذ قرون، ومن تعبّد بواحد منها عن علم فقد أدى ما عليه.

الدورات الثلاث

ذكر ابن خلدون في «المقدمة» (الباب السادس، الفصل السادس والثلاثون) أن كثرة الاختصارات المؤلفة في العلوم مخلة بالتعليم لثلاثة أسباب: ألفاظها العويصة، وإلقاؤها غايات العلم على المبتدئ قبل أن يستعد لها، وخلوها من التكرار الذي تحصل به الملكة. ثم وصف في الفصل الذي يليه وجه الصواب في التعليم: أن يمر المتعلم على العلم ثلاث مرات، يأخذ في الأولى أصول كل باب على الإجمال، وفي الثانية الشرح والخلاف ووجهه، وفي الثالثة ما بقي من عويص ومغلق.

وعلى هذا بُني الكتاب. لكل درس ثلاث طبقات:

المتن. قضايا مرقمة قصيرة على مذهبك وحده، تحت كل قضية حلها في سطر، وصورة حين تلزم. لا خلاف فيه ولا استطراد. يبدأ بعدّ ما في الباب: «فرائض الوضوءwudu (ritual washing)بضم الواو اسم الفعل، وبفتحها اسم الماء الذي يُتوضأ به؛ وهو طهارة بالماء تتعلق بالأعضاء الأربعة على وجه مخصوص.In the glossary سبعة»، ثم يسردها. هذا ما يحفظه المبتدئ، ويراجع به المتوسط.
الشرح. الدرس نفسه مبسوطا: قيود الأحكام، وعللها، والدليل بقدر ما يبني الحكم، وضوابط الباب، والفروق بين المسائل المتشابهة، ومواضع افتراق المذاهب الثلاثة السببcause leading to an event (sabab)Maliki termعند المالكية: ما لا ينقض بنفسه، وإنما يؤدي إلى الحدث، كزوال العقل واللمس بلذة ومس الذكر.In the glossary كل منها، وأشجار القرار في الأبواب التي يحتار فيها الناس، وصور مسائل محلولة.
التحقيق. للمتوسط: الخلاف داخل المذهب حين يكون معتبرا، وتخريج الفروع على أصولها، وألغاز الباب، وقراءة عبارة المتون المتوسطةmiddle impurity (Shafiʿi)Shafiʿi termعند الشافعية: سائر النجاسات غير المغلظة والمخففة.In the glossary.

والطريقة أن يقرأ الطالب متون كتاب كامل من كتب الفقه (كتاب الطهارة مثلا) في الدورة الأولى، ثم يعود إلى أول ذلك الكتاب فيقرأ الشرح، ثم يعود ثالثة للتحقيق. فيمر عليه الباب الواحد ثلاث مرات بثلاث صور.

كيف تقرأ الدرس في الموقع

اختر مذهبك في أول دخول. يُحفظ اختيارك في متصفحك، وتغيّره متى شئت من رأس الصفحةthe inner buttocksShafiʿi termما ينضم من الأليين عند القيام، وهي حد ما يجزئ فيه الحجر من الغائط.In the glossary («مذهبك»).
الصفحة الأولى خط الفقه: كتب الفقه على خط واحد، وتحت كل كتاب دروسه، وعلامة لكل دورة تمتلئ حين تتمها. زر «واصل» يفتح لك أول درس لم تتمه في دورتك.
لكل درس أربعة أبواب: «الصورة» فيها المسألة الافتتاحية هيكل البابchapter frameالأسئلة الثمانية التي تُسأل عن كل عبادة، من حدها إلى ما يُجبر به خللها.In the glossary، تحاول ملء خاناته ثم تكشفه؛ و«المتن» على مذهبك وحده، وهو الدورة الأولى؛ و«الشرح»، وهو الدورة الثانية؛ و«التمرين» أسئلة تُصحَّح لك مع تعليلها.
في الشرح يظهر سطر مذهبك من كل مفترق، والمذهبان الآخران مطويان تفتحهما بـ«أرني الثلاثة». والضابط أو الفرق الذي يخص مذهبا غير مذهبك مطوي كذلك.
مباحث التحقيق في آخر الشرح مطوية تحت عنوان «التحقيق · الدورة الثالثة»، فلا تفتحها في دورتك الأولى في الشرح.
في آخر كل درس «خلاصة الدرس» تراجع بها ما يلزمك حفظه، ثم صور للتمرين أجوبتها مطوية لكل مذهب.
صفحة «ماذا أفعل؟» فيها أشجار القرار: تجيب عن سؤال بعد سؤال حتى تبلغ الحكم على مذهبك، ثم تفتح المسألة في درسها. و«المعجم» يشرح كل مصطلح بوسم مذهبه.

أدوات الكتاب

يتكرر في الكتاب عدد من الأدوات بأسمائها. كلها موروثة من كتب الفقهاء، جُمعت هنا وسُميت حتى يعرف الطالب عمل كل منها:

هيكل الباب: ثمانية أسئلة تُسأل عن كل عبادة: ما هي، وما حكمها وعلى من تجب، وبم تصح، ومم تتركب، وما يكمّلها، وما يُكره فيها، وما يبطلها، وبم يُالجبرrepair (jabr)إصلاح الخلل الواقع في العبادة بما شُرع له، كسجود السهو في الصلاة.In the glossary خللها. يحاول الطالب أن يملأ خاناتها أول الدرس، ثم يراها مملوءة.
الضابط: قاعدة الباب في المذهب، تجمع فروعه، ومعها ما استُثني منها.
الفرق: مسألتان متشابهتان اختلف حكمهما، وعلة الافتراق.
المفترق: مسألة اختلفت فيها المذاهب الثلاثة، وقول كل مذهب، وسبب الخلاف، ومأخذه في أصول الفقه.
صورة المسألة: واقعة تُعرض قبل الشرح، ويُسأل عنها، ثم يُغير فيها وصف واحد ويُسأل: ماذا لو.
شجرة القرار: أسئلة متتابعة يجيب عنها المصلي أو الصائم بنعم أو لا حتى يصل إلى حكم حاله على مذهبه.
سلّم الجبرladder of repairدرجات ما يصلح الخلل في العبادة: لا شيء، ثم سجود السهو، ثم الإعادة، ثم القضاء، ثم الكفارة والفدية.In the glossary: ما يُصلح الخلل في العبادة، من سجود السهوprostration of forgetfulnessسجدتان يُجبر بهما خلل في الصلاة من ترك أو زيادة أو شك.In the glossary إلى الإعادةrepetition (i'ada)فعل العبادة ثانيا في وقتها لخلل في فعلها الأول أو لفضيلة.In the glossary إلى القضاءmaking up (qada')فعل العبادة بعد وقتها تداركا لما فات.In the glossary إلى الكفارة.
القواعد الخمس: القواعد الكلية التي تعمل في أبواب الفقه كلها.
قراءة المتن: مقتطف قصير من متن مذهبك، محلول العبارة.

من أين نُقلت الأحكام

كل حكم في هذا الكتاب منسوب إلى مذهب أُخذ من كتب ذلك المذهب المعتمدة، وقُرئت عبارته في موضعها، ثم راجعه مراجع آخر على المصدر نفسه. والكتب المعتمدة في كل مذهب، وطريقة أهله في تعيين المعتمد عند اختلاف كتبهم، مبينة في الدرس التاليreciterقارئ آية السجدة.In the glossary. وما لم تتفق عليه الكتب، ولم يتيسر حسمه، تُرك ولم يُكتب.

وقد يقع في الكتاب خطأ مع ذلك. فكل ما يُصحح بعد صدوره يُثبت في صفحة «سجل التصويبات» بتاريخه، حتى يعرف القارئ ما تغير.

هذا الكتاب يعلّم ولا يفتي

الكتاب يعلّم أحكام الأبواب على المذاهب. والفتوى في واقعة معينة نظر في حال صاحبها، وفيما احتف بها من قرائن، وقد يحتاج المفتي فيها إلى ما لم يُذكر في كتاب. فمن نزلت به واقعة في عبادته أو معاملته أو أسرته يسأل عنها أهل الفتوى في بلده.

ما لم يدخل الكتاب

يتبع الكتاب الترتيبsequence between prayersأداء الصلوات على تتابع أوقاتها: الفائتة قبل الحاضرة، والأسبق من الفوائت قبل ما بعده.In the glossary كتب الفقه من الطهارة إلى القضاء. وترك أبواب الرق والعتق والتدبير والكتابة، لأنها أحكام المحلplace of slaughterموضع ذبح الهدي: الحرم، ومنى أو مكة عند المالكية بشروطها.In the glossary زال من حياة الناس، ومن أرادها وجدها في كتب مذهبه في أواخرها. وأبواب الجنايات والحدود والقضاء تُدرَّس بمستوى التعريفgathering on the day of Arafa outside ArafaHanafi termاجتماع الناس يوم عرفة في غير عرفة تشبيها بالواقفين.In the glossary، لأن إقامتها للقضاء والدولة.

صلة الدرس بغيره

كتب كل مذهب ومعتمده: المذاهب الثلاثة وكتبها.
مصطلح الأحكام في كل مذهب، وهيكل الباب وسلّم الجبر مفصلين: لغة الأحكام.
القواعد الخمس: القواعد الخمس.
أول الأبواب، المياه: المياه: أقسامها وما يُتطهر به.

خلاصة الدرس

الفقه العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية، والمتفقه في هذا الكتاب من حفظ مسائل مذهبه وعرف معتمدها ومأخذها.
يأخذ المتعلم الحكم من مذهب مدوّن، ويتعلم مذهبا واحدا قبل أن ينظر في غيره، لأن أحكام المذهب متصلة بعللها.
يختار القارئ مذهبه أولا، ويرى المذهبين الآخرين في مواضع الافتراق.
لكل درس ثلاث طبقات على ما وصفه ابن خلدون: المتن، ثم الشرح، ثم التحقيق.
أدوات الكتاب: هيكل الباب، والضابط، والفرق، والمفترق، وصورة المسألة، وشجرة القرار، وسلّم الجبر، والقواعد الخمس، وقراءة المتن.
كل حكم منسوب أُخذ من كتب المذهب المعتمدة وروجع على مصدره، والكتاب يعلّم ولا يفتي.
في الموقع يظهر لك سطر مذهبك في كل مفترق، والمذهبان الآخران مطويان، ومباحث التحقيق مطوية للدورة الثالثة.

Practice

This lesson's questions are being written.